PLAN DE IGUALDAD PARA CENTRO EDUCATIVO

La presente entrada nos muestra, a través de un video, cómo implantar un Plan de Igualdad en un Centro Educativo.
El mismo lo hemos dividido en cuatro fases:

• Evaluación Previa
• Desarrollo del Plan
• Implantación del Plan
• Seguimiento

Todo ello se ha realizado teniendo como referencia la Ley Orgánica 3/2007.
Espero les sea de utilidad.
Para cualquier sugerencia, pueden contactar conmigo en jgvdocencia@gmail.com

CONTRA-ANUNCIO

En el anuncio anterior veíamos como los estereotipos están presentes desde la infancia. A los niños se les atribuyen unos gustos no sólo en los colores de su atuendo, sino en sus juegos, en su carácter y a las niñas un rol totalmente diferente.

La imagen que he diseñado muestra a un niño y una niña realizando exactamente la misma tarea, con el mismo atuendo -en líneas generales- para el logro de un objetivo en común: ¡SU IGUALDAD!

Análisis de un anuncio

1.   Presentación del anuncio, incluyendo la imagen o la URL del mismo.

https://img.buzzfeed.com/buzzfeed-static/static/2018-10/26/4/asset/buzzfeed-prod-web-05/sub-buzz-10793-1540540962-1.png?downsize=700%3A%2A&output-quality=auto&output-format=auto

2.   Identificación sólo subrayando los contenidos sexistas explícitos y/o implícitos.

El niño está relacionado con juegos que tiene que ver con la práctica de deportes de riesgo como el automovilismo, las carreras de coches, según el anuncio, son cosa de hombres.

En el caso de la niña se la relaciona directamente con las tareas del hogar. Sus juguetes tienen que ver en este caso con la tarea de cocinera.

Es interesante también, observar como en el anuncio de los juguetes para las niñas, prevalece el color rosa.

Por el contrario, en el caso del niño, hasta en su vestimenta se ve como el azul prevalece sobre otros colores. Incluso la mitad del fondo de la imagen es de color azul.

Se juega de nuevo con un concepto preestablecido de que el rosa es color de niñas y el azul es color de niños.

3.   Análisis e interpretación explicando por qué es sexista.

Para el análisis puedes tener en cuenta la siguiente guía de reflexión:

Formas de representar a la mujer y al hombre (papel asignado).

El papel que se asigna al hombre es el de un ser que juega con juguetes que llevan a la acción más “violentos” y los que se requiere más fuera que razón.

En el caso de la niña se le encasilla en el papel de ama de casa y en la realización de tareas, incluso a nivel profesional, como la cocina, dónde prevalece la creatividad sobre la fuerza.

 Diferencias entre las representaciones masculina y femenina: ¿son positivas esas diferencias?, ¿hasta qué punto son ciertas?, ¿cómo se ha llegado a ello?, etc.

Está demostrado que, aunque fisiológicamente hombres y mujeres seamos distintos; estamos tan capacitados el uno como el otro para realizar las tareas de la vida cotidiana, laboral, etc. Obviamente un hombre muy fuerte podrá levantar más peso que un hombre menos musculado; pero no es menos cierto, que una mujer musculada podrá, igualmente, levantar más peso que un hombre que tenga menos desarrollada su musculatura.

No obstante, en el mundo de la enología -que tradicionalmente se consideró un oficio de hombres- se ha llegado a la conclusión de que las mujeres tienen un sentido del olfato más agudo que los hombres y suelen ser grandes enólogas (Ver https://www.europapress.es/ciencia/laboratorio/noticia-mujeres-tienen-mejor-olfato-hombres-estudio-hospital-clinic-barcelona-20041220191615.html)

·        Tipo de lenguaje empleado: ¿el texto usa lenguaje sexista, nombra a las mujeres, usa el femenino?

El lenguaje que utiliza es sexista ya que establece sólo el género masculino para el niño (podría emplear adalid, o as de las carreras).

En el caso de la cocinera su utilización también es excluyente ya que podría utilizar una palabra que, aunque de origen francés, identifica tanto a hombres como mujeres que es Chef,

·        Público: ¿a quién va dirigido, a hombres, a mujeres? y ¿a qué edad se dirige?

El anuncio va dirigido a llamar la atención de los niños para que, posteriormente convenzan a quienes tienen que comprar los juguetes.

·        Roles empleados:

Claramente se utilizan los roles. Niño corredor de carreras. Niña en casa haciendo las labores del hogar, lo cual supone una discriminación y una identificación, desde la infancia, de lo que se espera que haga una niña y lo que se espera que haga un niño.

Los creadores del anuncio lo han hecho así porque, al menos cuando se creó, no era muy habitual que los progenitores compraran a sus hijos (varones) un juego de cocina o un set de limpieza y viceversa. Los publicistas entendían que, al niño ese “regalo” no le iba a atraer e iba a desviar su atención hacia otras preferencias.

·        Imagen empleada: ¿cómo son las personas físicamente?, ¿qué llevan puesto?, ¿qué imagen pretenden dar?

En el caso del niño se observa su actitud victoriosa. Ha sido capaz de vencer a sus competidores manifestando, de esta forma su “masculinidad”, subyugando a sus oponentes.

La niña presenta una actitud más cándida, donde ella es feliz por sí misma, por las maravillosas recetas que es capaz de elaborar para el deleite del resto de los miembros de la unidad familiar.

·        Expresión del género: imagen, la voz en off, el texto, el lenguaje, los colores o el escenario.

Ya lo comenté en un punto anterior pero sí, es evidente que el color también marca a las claras la diferencia (rosa para la niña y azul para el niño)

·        Objetivo: ¿qué te está pidiendo el anuncio?, ¿cumple su objetivo?

El anuncio nos está incitando al consumo. Se han inventado el “Día del Niño” que no deja de ser una invención comercial para dar motivos a los padres -en este caso- para realizar compras a sus hijos. La fecha del mes de agosto hace pensar que el verano puede ser una buena época para “premiar” el esfuerzo experimentado por los hijos durante la etapa escolar.

En cuanto a si cumple o no con el objetivo, considero que sí lo cumple; aunque pueda no estar de acuerdo con los estereotipos que se ponen de manifiesto en el anuncio, es muy cierto que los niños se verán muy atraídos por los coches teledirigidos y las niñas no tanto.

·        Valores: ¿qué valores asocia el anuncio a las mujeres y a los hombres protagonistas del anuncio?

Esta pregunta, básicamente, la he contestado anteriormente. Niño juguetes de acción. Niña juguetes domésticos.

·        Imagínate este anuncio con todos los géneros cambiados, todos los papeles interpretados por hombres seguirán siendo los mismos, pero interpretados por mujeres, y viceversa. ¿Qué sensaciones te produce?, ¿sigue teniendo el mismo sentido el mensaje?, ¿se ha desvirtuado la intención?

Para responder a esta pregunta tendré que diferenciar entre lo que yo pienso y lo que asume la Sociedad actual -aún-. Por mi parte, me parecería perfecto ese cambio de roles. De hecho, hay más cocineros famosos que cocineras y esto es así y ha sido durante muchos años. También hay y ha habido pilotas de fórmula muy famosas como la malograda María de Villota.

Los mensajes que recibimos y transmitimos

A partir de esta lectura te pedimos que reflexiones en torno a estas dos preguntas:

 ¿Crees que lo que afirman las autoras se da en la realidad?

Las autoras evidencian distintas situaciones en las que, casi desde antes de nacer, se ve la diferencia en el trato a los niños de las niñas. Desde el color de decoración, o vestuario, hasta cómo reaccionamos ante su llanto.

También podemos observar que el comportamiento de niños y niñas en la escuela es diferente. Seguramente por que lo han aprendido así. Se ve normal que las niñas jueguen a determinados juegos “de niños”, pero no así que los niños jueguen a determinados “juegos de niñas”. Por ejemplo, que un niño juegue con muñecas está mal visto, aunque una niña podría jugar al fútbol.

Nuestra sociedad está en fase de cambio. A esto ha contribuido la formación mixta desde temprana edad en la Escuela, integrándose niños y niñas en las mismas tareas.

En la Comunidad de Andalucía ya el Decreto 107/1992 del 9 de junio, donde se establecen las enseñanzas correspondientes a la Educación Infantil en Andalucía) hace hincapié en la necesidad de la coeducación y esta necesidad se despliega a través de las responsabilidades asignadas al Consejo Escolar, Dirección del Centro, Docentes e incluso al Personal No Docente. Obviamente, las familias están incluidas en todo este proceso.

El espacio de juegos tiene también su importancia. En este sentido, en investigaciones (Subirat M, Brullet C 1988) se ha constatado que en los centros donde se utiliza una metodología activa, las niñas y los niños juegan juntos, no ocurriendo igual en los centros cuya metodología es tradicional, en la que parece que sigue actualizada la máxima “los niños con los niños, las niñas con las niñas”.

¿Qué otros mensajes diferenciados, reforzando estereotipos, señalarías?

Colás y Villaciervos (2007: 37) las personas se convierten en hombres y mujeres en función del aprendizaje de representaciones culturales de género que rigen, no sólo, su constitución genérica, sino también, el carácter de las relaciones que, unos y otras, mantienen en diferentes esferas sociales (en ámbitos como la familia, la escuela, el grupo desiguales, etc.).

En este caso, me parece interesante ver la influencia de las TIC en la difusión de mensajes diferenciados, para ello es interesante considerar que según UNESCO (2004: 17) «en la última década, las nuevas herramientas tecnológicas de la información y la comunicación han producido un cambio profundo en la manera en que los indi­viduos se comunican e interactúan en el ámbito de los negocios, y han provo­cado cambios significativos en la industria, la agricultura, la medicina, el comer­cio, la ingeniería y otros campos».

Tenemos diversos ejemplos que corroboran que la mujer es considerada como un objeto.

Analicemos uno de ellos:

La mujer objeto: Don’t Stop the Party, Pitbull

Se trata de una canción enfocada hacia la época estival lo que influye en el estilo del clip y en su estética, basada en los estereotipos de la canción ligera en la que se muestran imágenes al ritmo de esta con carácter alegre y optimista. En él se observa al cantante rodeado de un séquito compuesto por numerosas y bellas mujeres mientras se encuentran en distintos ambientes de fiesta y diversión. Por ello, no se observan rasgos originales ni novedosos en el uso de técnicas visuales, sino que prima la sencillez y la simplicidad del concepto desarrollado, es decir, el clip se centra en la exhibición de una actitud festiva en la que la ingesta de alcohol, la música, el baile y la sensualidad son los protagonistas. Se muestra a los personajes divirtiéndose en distintos escenarios de tipo lujoso lo que subraya la idea de la letra de la canción.

Podemos consultar la letra traducida al castellano de esta canción en el siguiente link https://www.songstraducidas.com/letratraducida-Dont_stop_the_party_43974.htm

Si queremos ver a lo que nos estamos refiriendo, podemos ver el vídeo en el siguiente linkhttps://www.youtube.com/watch?v=920jLVQOLFI&list=PLaE9uT1CtjZgyu6voPv4qJzxCE0jEIBoZ&index=148

Volviendo al ámbito de la infancia; observamos como en la comunicación diaria, las personas van estableciendo una relación con las demás y van construyendo su identidad individual y social. En nuestra sociedad, el lenguaje regulado por los grupos hegemónicos transmite significados acordes con la ideología dominante; de acuerdo con Basil Bernstein: “…Las relaciones de clase generan, distribuyen, reproducen y legitiman formas características de comunicación, que transmiten códigos dominantes y dominados, y esos códigos posicionan de forma diferenciada a los sujetos en el proceso de adquisición de estos…” (Bernstein 1994: 25)

“…Si sólo los hombres han tenido el poder de definir, sólo ellos han conformado la cultura y, por ende, esa cultura es masculina. En otras palabras, las mujeres como seres humanos plenos, no existimos en esta cultura…” (Facio 1994: 21).

Lo escrito anteriormente, unido a la teoría de Bernstein nos indica que la posición de dominante del hombre (varón), se ha consolidado con el paso de los años ya que ha sido el propio hombre (varón) el que ha “diseñado” este lenguaje que confirmaba, mediante la palabra, su papel dominante, frente a la mujer (dominada).

En el lenguaje oral cotidiano se evidencian una gran cantidad de códigos que omiten lo femenino. En el vocabulario de los niños, las niñas y la educadora se invisibilizaba a la mujer puesto que, en la mayoría de las veces, se utilizaba el género masculino en la comunicación diaria.

Este lenguaje se usó en un aula de clase donde había 18 niñas y 14 niños.

Por ejemplo:

• Niños a lavarse las manos.
• ¿Quién cree que puede leer la fecha solito, solito?.
• Niños vamos a educación física.

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También en el caso del material utilizado en el proceso educativo, se evidencia la invisibilidad del sexo femenino. Veamos algunos títulos:

• Yo soy yo
• El payaso del viento
• Pinocho
• El gato con botas
• Los dos ratones

O también en algunas canciones infantiles como:

• Pedro comió pan
• Los esqueletos
• Que todos los niños estén contentos
• El payaso se pinchó la nariz
• Los diez pececitos

Duales aparentes y vocablos ocupados

Duales aparentes y vocablos ocupados

Duales aparentes y vocablos ocupados explican un hecho parecido, que es cuando una palabra o expresión en masculino tiene un significado y su "versión femenina" tiene otro significado distinto, generalmente denotando un valor inferior o incluso peyorativo. Las palabras, por tanto, tienen un significado que trasciende más allá del meramente académico, convirtiéndose en un constructo especialmente de carácter social.

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Nube de vocablos duales aparentes y vocablos ocupados

ESTEREOTIPOS SEXISTAS: MUCHO POR HACER

·  ¿Crees que estos estereotipos afectan de la misma manera a unos y a otras?

Los estereotipos, en general, son excluyentes. Tienden a hacer creer que el comportamiento de los miembros de un género, siempre se debe adecuar a unas ideas preconcebidas. Los niños siempre visten de azul, a las niñas se les atribuye el color rosa. Nada más lejos de la realidad, pues características tan insulsas como estas no deberían definir la masculinidad o la feminidad.

Aunque se ha avanzado bastante, sigue existiendo, por ejemplo, trabajos que están masculinizados como el de chófer, piloto, albañil y otros que están feminizados como el de cuidador geriátrico o incluso enfermera.

· ¿Qué harías para contrarrestar alguno de los estereotipos que nos señalan en estos vídeos?

En los vídeos se habla de los estereotipos como por ejemplo que los niños deben jugar con juguetes “masculinos” y las niñas con juguetes “femeninos”. En realidad, cabe la posibilidad de que unos comportamientos sean más femeninos (correr como una niña), sin embargo, eso no significa que sean malos o excluyentes ya que lo importante no es tanto la forma en que se hace, sino el resultado que se obtiene. Fisiológicamente, es una obviedad, somos diferentes y esto, obviamente podría condicionar las capacidades para el desarrollo de unas tareas u otras; o más bien, la forma en que se realicen, pero no debe significar, en ningún caso, que se deba excluir a unos o a otras por su sexo.

Para contrarrestar, por tanto, estos estereotipos, aclararía desde corta edad, que lo importante no es tanto cómo se hace, ni siquiera quien lo hace; sino que la tarea es realizada; al margen de la condición sexual de cada individuo.

Ni los hombres tienen que ser fuertes y “titanes”, ni las mujeres tienen que ser muñecas como si tratara de meros objetos decorativos. Cualquiera de los dos estereotipos es falso y a la vez excluyentes.

·  ¿Podrías señalar algún otro estereotipo sexista que pueda afectar a un niño o a una niña? ¿A un hombre o a una mujer? ¿Cómo lo abordas o lo abordarías desde tu ámbito personal, familiar, laboral?

• Discriminación y sexismo religioso. Esta discriminación legalmente aceptada y sus efectos van más allá de los lugares y las prácticas de culto. Desde el momento en que una chica se da cuenta de que no está invitada a participar en los rituales clericales porque es un chica, descubre que su voz no tiene poder y no es respetada, a diferencia de lo que experimentan los chicos de su alrededor. 

• La caballerosidad, también conocida como sexismo benevolente, es parte de nuestras costumbres. Una cosa es que un hombre te abra la puerta y no le importe si tú haces lo mismo por él; y otra es que se niegue categóricamente a aceptar tu oferta. 
• Las mujeres pagamos más por nuestros productos que los hombres implemente porque no se nos considera como el estándar. En un artículo del blog Jezebel se declaraba esto hace unos años: "Haber nacido mujer es un gran error financiero". Marie Claire también publicaba una lista similar. Hasta hace poco, las aseguradoras hacían pagar hasta un 31% más a las mujeres y era perfectamente legal. ¿Te parece una broma? Un paquete de 10 bolis Bic Cristal cuesta 5,89 dólares, mientras que la versión "para ella", con seis bolígrafos, asciende a 10,14 dólares.

En el caso familiar, este tipo de circunstancias no se han dado en mi hogar. Para evitar estas situaciones, le haría ver a mis hijos que tanto tiene derecho el hombre a ceder el paso a la mujer como la mujer al hombre; que el segundo caso no tiene porque ser una ofensa para su “masculinidad”. Algo parecido solía suceder con el pago de las facturas en restaurantes o la realización de los regalos. Cada vez más -afortunadamente- se ve normal que la mujer invite al hombre. Lo normal sería que el que estuviera en mejor disposición económica para afrontar el gasto en cada momento, lo hiciera. Unas veces será el hombre, pero no tiene porque darse siempre esta circunstancia.

En el caso de la religión, depende del país en el que nos encontremos, la situación puede llegar a ser más complicada. Esto se ve, especialmente, en países muy integristas que no son flexibles ante la igualdad y que lo hacen por “mandamiento divino”; lo cual les da patente de corso para desplegar su machismo ante la sociedad que les rodea.

¿Cómo creo que puedo llevar la coeducación a mi práctica personal o profesional?

La coeducación debe ser un proceso que se aplique desde edades tempranas en los procesos educativos. 

Por tal motivo me ha parecido interesante seleccionar este portal que ofrece diversos recursos como son conferencias, vídeos, y más materiales que, de una forma muy intuitiva y amena, transmiten la igualdad entre los dos sexos al alumnado.

Me ha parecido interesante, por ejemplo, la sección en la que se muestran diversas mujeres que han demostrado su importancia a lo largo de la historia.

Resulta también interesante el siguiente video sobre "Decir sí o decir no", que de una forma muy amena, utilizando dibujos humanos, transmite la capacidad que debe tener la mujer para poder elegir aquello que le agrada y desestimar aquello que no le gusta.

Espero que les sea de ayuda y no olvidemos que nuestros niños son nuestro futuro y tal como si fuera un árbol, hay que guiarlos, tutorizarlos desde temprana edad.